5. КНИГА ПОЛНОГО ОМОВЕНИЯ

ГЛАВА 1. Совершение частичного омовения /вуду/ перед омовением полным /гусль/.

     179 (248). Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветст-вует , ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что, совершая полное омовение после оск-вернения, (пророк, да благословит его Аллах и приветствует ,) начинал с омовения кистей рук, затем совершал такое же омовение, как и перед молитвой, затем погружал пальцы в воду и прочёсывал ими корни волос, затем выливал на голову три пригоршни воды, а затем обливал водой всё тело.
     180 (249). Сообщается, что жена пророка, да благословит его Аллах и приветствует , Маймуна, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Сначала) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , совершал такое же омовение, какое он совершал перед молитвой, если не считать омовения ног, затем омывал свои половые органы , смывая все выделения, затем обливал себя водой, а затем переставлял ноги  и омывал их. Таким было его полное омовение после осквернения».

     ГЛАВА  2.  Совершение мужчиной полного омовения вместе со своей женой.

     181 (250). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Обычно я совершала полное омовение вместе с пророком, да благословит его Аллах и при-ветствует , (и мы брали воду) из одного и того же сосуда, именуемого "фарак"».

 ГЛАВА  3.  Совершение полного омовения приблизительно одним са‘ воды.

     182 (251). Сообщается, что Абу Салама, да помилует его Аллах Всевышний, ска-зал: «(Однажды) я зашёл к ‘Аише, да будет доволен ею Аллах, вместе с её братом, который спросил её о том, как совершал полное омовение пророк, да благословит его Аллах и приветствует . Она велела принести сосуд, вмещавший около одного са‘ (воды), совершила полное омовение и вылила (оставшуюся воду) себе на голову, и в это время она была отделена от нас завесой».
     183 (252). Сообщается, что Абу Исхак, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: «Рассказывал нам Абу Джа‘фар , что как-то раз, когда он вместе со своим отцом и с другими людьми находился у Джабира бин ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, эти люди стали спрашивать его о (том, как следует совершать) полное омовение. Он сказал: "(Для этого) тебе достаточно одного са‘ воды". Один человек сказал: "Этого мне не хватит". Джабир сказал: "(Однако) этого хватало тому, у кого было больше волос, чем у тебя, и кто был лучше тебя! " - после чего он возглавил нашу общую молитву, встав на место имама в одной  одежде».

     ГЛАВА  4.  Троекратное обливание головы.

     184 (254). Сообщается, что Джубайр бин Мут‘им, да будет доволен им Аллах, ска-зал: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , сказал: "Что касается меня, то я обливаю голову трижды", показав(, как он делает это,) обеими руками».

ГЛАВА  5.  О том,  кто,  приступая  к   полному   омовению, начинал с подойника.

     185 (258). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует , (хотел) совершить полное омове-ние после осквернения, он повелевал принести какой-нибудь (сосуд объёмом) с по-дойник, после чего зачёрпывал (воду) рукой и начинал (омовение) с правой стороны головы, потом (переходил) к левой (части), а потом зачёрпывал воду обеими руками и лил её на голову сверху».
     186 (261). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Обычно, когда я купалась вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует , мы набирали воду из одного и того же сосуда, по очереди погружая в него руки».

    
 ГЛАВА 6.  О неоднократном совершении полового сношения.

     187 (267). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я не раз умащала благовониями посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , после чего он обходил своих жён, а наутро надевал ихрам, и аромат благовоний все ещё ощущался».
     188 (268). Сообщается, что (однажды) Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «В течение дня и ночи пророк, да благословит его Аллах и приветствует , обходил (всех) своих жён, а их было одиннадцать». (В другой версии этого хадиса сказано: «...а их было девять». ) Его спросили: «Неужели такое было ему под силу?» Анас сказал: «Мы часто говорили (друг другу), что он был наделён силой тридцати (мужчин)».

     ГЛАВА  7.  О том, кто умащался благовониями, а потом совершал полное омове-ние.

     189 (271). Сообщается, что (однажды) ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «У меня до сих пор стоит перед глазами блеск благовоний на проборе пророка, да благословит его Аллах и приветствует , надевшего ихрам».

     ГЛАВА  8.  Прочёсывание волос пальцами во время совершения полного омовения.

     190 (272). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Совер-шая полное омовение после осквернения /джанаба/, посланник Аллаха, да благосло-вит его Аллах и приветствует , (сначала) мыл кисти рук и совершал такое же омове-ние, как и перед молитвой, затем омывал тело полностью, а затем прочёсывал рукой волосы; почувствовав же, что кожа (головы) увлажнилась, он трижды обливал (голову) водой, после чего омывал прочие (части) тела».

   
  ГЛАВА  9.  Если во время пребывания в мечети кто-нибудь вспомнит,что он нахо-дится в состоянии осквернения, ему следует покинуть мечеть, не прибегая к очище-нию песком /тайаммум/.

     191 (275). Сообщается, что Абу Хурайра,  да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) уже было объявлено о начале молитвы и в мечети были выравне-ны ряды стоящих (людей), к нам вышел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует . Заняв своё место (впереди), он вспомнил, что находится в состоянии осквернения, и сказал нам: "(Оставайтесь) на своих местах", после чего вернулся (к себе домой) и совершил полное омовение, а потом (снова) вышел к нам(, и мы увидели, что) с головы его стекают капли воды. Он сказал: "Аллах велик /Аллаху акбар/", и мы совершили молитву вместе с ним».

     ГЛАВА  10.  О том, кто купался обнажённым в одиночестве.

     192 (278). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует , сказал: «Обычно израильтяне купались обнажёнными и смотрели друг на друга; что же касается Мусы, то он купался в одиночестве, и они (стали) говорить: "Клянёмся Аллахом, купаться вместе с нами Мусе мешает лишь то, что на срамных частях его грыжа!" Однажды Муса пошёл купаться и положил свою одежду на камень, который укатился вместе с ней. Муса бросился вслед за ним, крича: "Моя одежда, о камень!" Увидев его (обнажённым), израильтяне воскликнули: "Клянёмся Аллахом, (на теле) у Мусы ничего нет!" - а он взял свою одежду и принялся наносить удары по камню».
     Абу Хурайра сказал: «Клянусь Аллахом, от этих ударов на камне осталось шесть (или: семь) следов!»
     193 (279). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует , сказал: «Однажды, когда (пророк) Аййуб купался обнажённым, (сверху) на него посыпалась золотая саранча, и Аййуб принялся собирать её в свою одежду. Его Господь обратился к нему(, сказав): "О Аййуб, разве Я не избавил тебя от необходимости в том, что ты видишь?!" ( В ответ Ему Аййуб) сказал: "Да, клянусь могуществом Твоим, но от необходимости в даре(, ниспосылаемом) Тобой, я не избавлен!"»
    

ГЛАВА  11.  (Необходимо) закрываться от людей во время совершения полного омовения.

     194 (280). Сообщается, что Умм Хани бинт Абу Талиб , да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Однажды) в год завоевания Мекки я отправилась к посланнику Ал-лаха, да благословит его Аллах и приветствует , (и вошла) к нему в то время, когда он совершал полное омовение, а Фатима прикрывала его. Он спросил: "Кто эта (женщи-на)?" - а я отозвалась: "Я, Умм Хани"».
   

 ГЛАВА  12. Верующий не бывает нечистым /наджис/.

     195 (283). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однаж-ды пророк, да благословит его Аллах и приветствует , встретил его на одной из улиц Медины в то время, когда он был осквернён, и (Абу Хурайра) спрятался от него, по-шёл (домой) и совершил полное омовение, а потом явился (к пророку, да благословит его Аллах и приветствует ). Он спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» (Абу Хурайра) ответил: «Я был осквернён и не хотел находиться в твоём обществе, будучи нечистым». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует ,) воскликнул: «Преславен Аллах!  /Субхана-Ллах!/ Поистине, верующий (никогда) не бывает нечистым!»

     ГЛАВА  13.  Человек, находящийся в состоянии осквернения, может отойти ко сну, совершив только частичное омовение /вуду/.

     196 (287). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует : «Можно ли кому-нибудь из нас засыпать в состоянии (большого) осквернения?»  Он ответил: «Да, если любой из вас совершит частичное омовение, он может лечь спать в состоянии осквернения».

     ГЛАВА  14.  (О необходимости совершения полного омовения) в случае соеди-нения мужского и женского половых органов.

     197 (291). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует , сказал: «Если (мужчина) усядется меж четырёх частей  (тела женщины) и совершит с ней половое сношение, полное омовение станет для него обязательным».